Hay que abolir la protección del derecho de autor después de su muerte

Hay que abolir la protección del derecho de autor después de su muerte. El propósito del mismo es primordialmente incentivar la creación de más y mejores obras para toda la humanidad; para ello, se vale de premiar al autor con un monopolio temporal para explotar su obra, potencialmente beneficiándolo económicamente. Pero, si el derecho de explotar este monopolio se extiende después de la muerte del autor, se está contraviniendo el propósito inicial del mismo, puesto que quienes sea que hereden el mismo se estarán beneficiando de la obra sin haber creado nada en absoluto, en efecto desincentivando en sí la creación de «más y mejores obras», i.e. ¿para qué han de crear más obras si pueden simplemente seguir explotando las que creó alguien más? Se dirá que los autores tienen el derecho de heredar a sus hijos –o a quien deseen– los beneficios de sus obras. La realidad es –me parece– que el derecho pocas veces queda en manos de la misma familia, y más frecuente que no termina en manos de corporaciones multinacionales que poca consideración tienen por la estirpe de los autores. Incluso si terminara el derecho de explotación en manos de la progenie, la ley debe hacer trascender el beneficio público sobre el beneficio individual pues, ¿no sería esto ya un abuso? De por sí la familia –o quien el autor decida– podrá ya beneficiarse vía un testamento de cualquier bien que el autor herede y que haya adquirido como producto del monopolio par explotar su obra. Seguir explotando la obra monopólicamente tras la muerte del autor, además de beneficiarse de su explotación pasada me parece una demasía. Habrá que poner en línea entonces esta ley, privilegiar como corresponde al principio del beneficio público sobre el beneficio privado, y muerto el autor, matar el monopolio. Por supuesto que los autores y las transnacionales en su mayoría se oponen a perder privilegios –aunque sean abusos mal ganados–, de la misma manera en que un cacique no querría perder sus esclavos –salvos sean los que privilegian los principios sobre los beneficios, que quedan pocos. Por eso es que a los que les toca componer esto es a esos esclavos, con el estandarte de la certidumbre, la ley y la razón; y un mucho de tesón.